نقش شاکی در اجرای احکام جزایی

thesis
abstract

نقش شاکی(بزه¬دیده) در اجرای احکام جزایی، به طور کلّی طبق تقسیم¬بندی جرایم، به جرایم دارای جنبه حق¬الله و حق¬النّاس، متفاوت خواهد بود. بر این اساس قاعدتاً نقش شاکی در اجرای مجازات¬های قصاص و دیات به عنوان جرایم حق¬النّاسی قابل توجه می¬باشد و شاکی در اجرای این دو نوع مجازات از اختیار تام برخوردار بوده و با نقش خود در این جایگاه می¬تواند مانع اجرای حکم شود (اگرچه گاهی عواملی نقش شاکی را محدود می¬کند) . نقش شاکی در جرایم حق¬اللّهی محدودتر است و در حدود شاکی در اجرای حکم حدّی نقشی ندارد، مگر در دو حدّ سرقت و قذف که جنبه حق¬النّاسی در آن¬ها وجود دارد. در تعزیرات، نقش شاکی با توجه به قابل گذشت یا غیرقابل¬گذشت بودن جرایم، تفاوت اساسی با یکدیگر دارد. بدین نحو که در جرایم قابل گذشت، شاکی می¬تواند با گذشت خود مانع اجرای حکم شود ، ولی در جرایم غیرقابل گذشت،گذشت شاکی تنها می¬تواند موجب تخفیف مجازات را فراهم آورد. در مجموع، شاکی در اجرای احکام جزایی در کشورمان از نقش و جایگاه قابل توجّهی برخوردار است، با این وجود نقش شاکی در جرایم قابل گذشت و غیرقابل¬گذشت، نیازمند بازنگری می¬باشد. در جرایم قابل گذشت، نیاز به اصلاح ماده 727 قانون سابق احساس می¬شد، بدین-گونه که گذشت شاکی موجب سقوط مجازات گردد، نه این¬که قاضی مخیّر بین تخفیف مجازات یا صرف¬نظر کردن از آن باشد. این بازنگری در قانون مجازات اسلامی، صورت گرفته است. در خصوص جرایم غیرقابل-گذشت نیز مقنّن می¬تواند دایره¬ی آن را گسترش داده و نقش شاکی در اجرای احکام مربوط به آن را وسعت بخشد، چرا که بسیاری از جرایم غیرقابل¬گذشت، تناسب و انطباق بیشتری با جرایم قابل گذشت دارند و با ابتکار قانون¬گذار در تبدیل بسیاری از جرایم غیرقابل¬گذشت به قابل گذشت، شاکی از جایگاه درخور و شایسته¬تری برخوردار خواهد شد.

First 15 pages

Signup for downloading 15 first pages

Already have an account?login

similar resources

نقش احکام فقهی اسلامی در نظام حقوق جزایی کشورهای مهم اسلامی

پدیداری نظام‌های سیاسی بر مبنای آرمان‌های اسلامی در دوران معاصر اذهان جستجوگران را به سمت تدقیق در نحوه برخورد این نظام‌ها با اصول اسلامی سوق داده است. در زمانه حاضر کم نیستند کشورهایی که از اکثریت جمعیت مسلمان برخوردار بوده و نظام سیاسی حاکم نیز ولو در ظاهر خود را متصف به صفت اسلامی معرفی می-کند اما در نظام حقوقی این کشورها ردپایی از احکام اسلامی یافت نمی شود. با اینحال فارغ از گونه‌های ارتباط...

full text

اسید پاشی و احکام جزایی آن

«اسید پاشی»؛ جرمی است که ممکن است با انگیزه‌ها و علل متفاوت انجام شود؛ معمولاً شخص «اسید پاش» با قصد و آگاهی از عواقب عمل خویش و با انگیزه‌ انتقام جویی، ناموسی، عشقی، اخاذی، اختلافات شخصی، امنیتی و ... دست به چنین عملی ‌می زند و فرد یا افراد «مجنی علیه» را از نعمت زیبایی؛ بینایی و ... محروم می سازد.اگر شخصی عمداً و با اختیار به دیگری «اسید» بپاشد؛ در صورتی که امکان «قصاص» از جهت کمیت و کیفیت ممکن...

full text

نقش فقه در تبیین شیوه های اجرای احکام

بر اساس تعریف رایج، دانش فقه، عهده‌دار بیان احکام و استنباط آنها با دلیل‌های معتبر است؛ اما تجربه عملی جوامع اسلامی ثابت کرده است اکتفا به بیان احکام و واگذاری چگونگی اجرا به غیرفقیه می‌تواند احکام شرعی را درعمل به بن‌بست و تعطیلی بکشاند یا در مسیری متضاد با هدف احکام به اجرا درآورد و به وهن اسلام و تحریف محتوایی آن بینجامد. این تحقیق در پی اثبات ضرورت توسعه موضوع دانش فقه به روش احکام و بررسی ...

full text

اصل «صرفه‌جویی کیفری» مبنای تفسیر احکام و قوانین جزایی اسلام

اصل صرفه­جویی کیفری یکی از بنیادی­ترین اصول در حوزه­ی حقوق کیفری است که پیچیدگی و سختی­هایی را که در برابر حقوق جزا به عنوان یکی از محدودیت­های حقوق و آزادی شهروندان وجود دارد با اندکی ملایمت و سازگاری از بین می­برد. این اصل در واقع، به دنبال تحدید و مرزبندی قلمرو مجاز مداخله­ی حقوق کیفری در حوزه حقوق و آزادی­های شهروندان می­باشد. التزام به اصل صرفه­جویی کیفری نه تنها موجبات استفاده­ی بهینه از ...

full text

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شیراز - دانشکده حقوق و علوم سیاسی

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023